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A continuación indicamos los pasos para acceder a la configuración de privacidad en los principales navegadores.
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Firefox: Herramientas -> Ajustes -> Privacidad & Seguridad.
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Safari: Preferencias -> Seguridad.
Opera: Herramientas -> Privacidad y seguridad.
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En los siguientes enlaces podrás encontrar información adicional sobre las opciones de configuración de las cookies en los principales navegadores.
– Internet Explorer: https://support.microsoft.com/es-es/windows/eliminar-y-administrar-cookies-168dab11-0753-043d-7c16-ede5947fc64d
– Microsoft Edge: https://support.microsoft.com/es-es/microsoft-edge/eliminar-las-cookies-en-microsoft-edge-63947406-40ac-c3b8-57b9-2a946a29ae09
– Google Chrome Escritorio: https://support.google.com/chrome/answer/95647?co=GENIE.Platform%3DDesktop&oco=1
– Google Chrome Android: https://support.google.com/chrome/answer/95647?co=GENIE.Platform%3DAndroid&oco=1
– Firefox: https://support.mozilla.org/es/kb/cookies-informacion-que-los-sitios-web-guardan-en-
– Safari Escritorio: https://support.apple.com/es-es/guide/safari/sfri11471/mac
– Safari iPhone, iPad o iPod touch: https://support.apple.com/es-es/HT201265
– Opera: https://help.opera.com/en/latest/web-preferences/#cookies
Esta obra maestra del siglo XVII aborda una de las cuestiones más cruciales de la fe y la razón: la muerte. El tratado presenta una defensa sistemática de la teología clásica y judía tradicional cuyo argumento principal se centra en la refutación de las posturas de los Saduceos y ateístas, quienes negaban la existencia del alma después de la muerte y la resurrección. Menasseh Ben Israel (1604-1657) dedica la mayor parte del texto a una minuciosa exégesis bíblica para demostrar tanto la inmortalidad del alma como la resurrección, citando un total de 25 lugares de las divinas letras para probar la resurrección y 43 lugares para defender la inmortalidad del alma, respondiendo eficazmente a las objeciones de los antagonistas, incluyendo numerosos pasajes del Pentateuco, los Profetas y los Escritos y a autores profanos. Además, el texto sostiene que la resurrección es un milagro que se conforma a la razón y a la omnipotencia de Dios. Finalmente, el autor aborda la objeción de por qué la Ley no especifica claramente las recompensas y castigos de la otra vida, expone las causas de la resurrección milagrosa, el juicio final y la reformación del mundo. 10
